彭德和：九公寨传说

九公寨位于六安市西南部，距市区30公里。海拔342米，传说因山顶有九块造型像人的石头而得名。相传这些石头是由为南朝梁武帝萧衍建寺院的九人所化。如果从九公山的北边看，有两座较高的山峰，南峰俗称小寨，北峰俗称大寨。大寨顶上的高峰寺，原名九公庙、九公禅院，据说也是为了纪念那九公而命名。游客到九公寨来一是爬山，二是拜佛，三是体验“会当凌绝顶”的感受。由山脚经过写有“九公寨”大门、“九公耸秀”二门的两道门后，过清影桥，可以看见连绵起伏的苍松翠竹。接着经过供奉地藏菩萨的小庙迎门寺，到达一个比较宽阔的广场。广场中巍立着汉白玉观音像；广场后值得一看的景点有棋盘石，棋盘石旁有一天然水池，池子里的水色深蓝，如同墨汁，传说南宋状元焦焕曾经在此洗刷过笔砚，并留下了诗句：

无缘陪玉尘，共醉举芳醇。

洗砚天池碧，九公满眼春。

经南天门、灵官殿，登顶大寨，在寨顶可俯瞰山下景致，然后可以去高峰寺瞻仰、朝拜。下山有两条路，可循来时之路，亦可从小寨方向下山。如果说上山是感受九公寨的佛教文化，那么下山就是领略九公寨的山水美景，一路可以看到状元石、三龟石、风动石等许多奇石。下山之前可千万别忘了到大寨顶西南方的望塔崖驻足观景。放眼西南，晴天能让你清晰地看到如下美景：一左一右东西两条淠河，像是从大别山深处飘来的两根玉带，在九公山前会合。这西边的淠河是从最高储水量25亿立方米的响洪甸水库奔泄15公里、东边的淠河是从世界第一坝佛子岭空芯连拱坝的闸口奔驰30公里来此会合。本来她俩在此会合后一直向东北方向而去，但九公山让我们的母亲河拐了一个九十度的弯，使其径直向东流去，汇入横排仙境的清源湖。这时，再把目光稍向前推移，一幅王维画卷呈现眼前。九公山脚下正南方的西河口街道，犹如一爿竹排，漂浮在两河之间；街道上游一千5五百米处的东淠河边，一座突兀的平顶山上，矗立着六安市现仅存的两座七层宋代空芯宝塔之一的——望江寺古塔，犹如一根大排桩矗立平顶山头，所以当地人说，无论水有多大，西河口这爿竹排都不会被冲走，因上游有望江寺塔这个巨大的排桩牢牢地牵着。塔下仿建的望江寺千年古刹的大雄宝殿在绿荫中熠熠生辉。如从小寨方向下山，一直向南行，下到山脚，渡过东淠河，离稍远一点的地方再看九公山，对九公山名字的传说就会有新的想法，因为望江湾人对九公山名字的由来有另一种说法。在淠河南岸的大别山湿地公园向北看，一排九座山峰连绵逶迤向东，极像手牵手的九位老翁按高矮并排而坐。最高的是大寨，依次排之。故说九公山名字即有此九座连在一起的山峰所起也未尝不可。

九公寨多茶园，盛产名茶“六安瓜片”。秋天，成片的板栗张口，鲜红的山楂成熟，在林间小道寻找落在地上的板栗、采摘密丛中的山楂，那是何等的惬意！这段文字是对九公寨风景区的介绍，只是没有详细的九公寨的传说。下面就来告诉大家关于九公寨的传说吧！

有句唐诗说：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。在我国东晋后期至南北朝前后时期，局势混乱，争战不止。思想界也比较混乱。这时佛教等多种外族宗教乘机进入中国。由于南朝梁武帝萧衍四十多年的励精图治，使建都金陵的南朝空前富裕。梁武帝早年勤于朝廷之事，晚年却认为大功告成，过足了皇帝瘾的梁武帝这时期偏爱上了佛教。除了在京城建庙，他还四处出巡，寻找能够建庙的山青水秀之地。话说一日他率众渡过了长江，一直向西而行。不久渡过了淠河。在走过了一片平原之后，忽然看到了一排连绵不断的青山，便立即驻驾，亲往青山走去。他登上了这群山中最高的山峰，也就是现在的大寨，被四周美丽的景色迷住了。心想：在这里建座大庙，整天看着青山绿水，就可以得道升天了。于是，他就选了九位身强力壮、憨厚忠诚的贴身卫士，并指定一位精明强干有领导能力的卫士为首领，说要在这里建座大寺院，这个任务就由他们完成。并说：这是圣旨，你们一定要坚决执行，大家都要听从这个首领的指挥，团结一心，完成任务。不许对外宣传，暂时也不要告知朝廷。他留足了银两，安排好一切之后，就率领随从往京城而去，打算等寺院建成后就来这里安享晚年。

由于梁武帝信奉佛教，当时南朝各地都大建寺庙，所以才有后来的“南朝四百八十寺”之诗。朝廷官员为巴结皇上，都“不问苍生问鬼神”，以至后来发生暴乱，梁武帝被囚禁饿死。这是后话。

话说梁武帝回京后，这九位忠心耿耿的卫士，就开始按梁武帝的规划购买、搬运材料，着手建庙工作。他们这九个人，除了忠诚、憨厚、壮实，每个人都还具备一样手艺，有烧火做饭的、有会木工、瓦工、雕刻的等等。反正建一座寺庙，不要再找外人了。这也是梁武帝的规定，建寺庙不能要外人参与，一定要自己动手，方显忠诚，才能感动佛祖。

他们先在山脚下建了几间茅草房屋，用毛竹围了一个有好几亩地的大院落，一是便于居住，二是堆放建寺院材料，三是阻挡野兽的侵扰。当年的九公山是一片原始森林，茂林修竹、古木参天，豺狼虎豹遍布。住处安排好后，又在山腰处辟出一块平地，堆放从山下或四周砍伐的木料。分批次地往山顶运。一切安排好后，就按规划要求四出购买材料。他们始终遵循梁武帝的旨意，九个人亲力亲为，不麻烦当地人。再说，当时当地人员稀少，虽有几户人家，都住在山外很远的地方，找人帮忙也不现实。

材料备齐后，他们就一样一样往山顶上运。由于都是木石砖瓦等，很沉重，每次每个人只能背一点点。日复一日，年复一年，大约过了十多年，经过九位忠诚卫士的辛勤努力，峰顶寺院终于建成。九个卫士由于长年累月的劳作，腰驼了，背弓了，头白了，由壮汉变成了老翁。实际上这时梁武帝已被叛军囚禁饿死了。而这九位卫士还蒙在鼓里，只一心建庙，对外界的事一概不问，也一无所知。就在寺院上好最后一片瓦，九个人一起站在大殿外欣赏完自己的杰作后，面带微笑往山下走，刚到二天门时，突然霹雳阵阵，电闪雷鸣，风雨大作。九个人随着一道霓虹，踏着祥云，冉冉腾起，缓缓升天，真的得道成仙了。他们的肉身，随即化作九方形状各异的石块，或站、或坐、或侧、或卧，屹立在二天门处。后来的人们为纪念这修建寺院的九位老翁，感念他们的勤劳忠诚，就把这矗立寺院的山头叫九公寨，把这座连绵起伏的群山叫九公山。有诗曰：

武帝侍臣遵圣命，

同心合力护乾坤。

排难化险开山路，

巧构深思筑院墩，

一瓦一砖运峰顶，

半分半毫垒寺垣。

虹霓腾起入仙道，

从此九公天下尊。