鼓楼坊巷传说｜八仙过海后，铁拐李竟在鼓楼“度化”公鸡？

在福州鼓楼西面，

鼓西路（即鼓楼西街）

与北大路（即北门大街）

交叉的十字路口，

叫做渡鸡口，

旧时是西半城最繁华的区域之一。

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关于渡鸡口的得名，有一段传说：八仙过海后，闲来无事，便相约分头云游世间，以发掘有道之人，度其成仙。

铁拐李到了福州地界，发现鼓楼与西门之间有一处非常热闹，他想，不知会不会有几个有怜悯之心的人，如有就度他为仙。

图︱渡鸡口位置在今鼓西路与北大路交叉处

于是他变成个蓬头垢面衣衫褴褛的乞丐，小腿处还溃烂流脓，发出臭味，令路人吐沫掩鼻。他拄着拐杖在鼓楼与西门间来回走动，挨家挨店乞讨，那些人家、老板不但不给施舍，还恶语以对，有的还引恶狗咬他。

铁拐李大感失望，当他乞讨到十字路口一家豆腐店时，突然从店内跑出一只公鸡来，见铁拐李小腿溃烂流脓，遂用它那尖尖的嘴去轻轻地啄，用力地吮，直到把烂死肉啄尽，才咯咯地叫开了。公鸡之举令铁拐李大为高兴，他把这只公鸡度上天了。铁拐李度鸡的地方，被后人叫做渡鸡口。

图︱鼓西路与北大路交界口的渡鸡口川菜店

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在《闽都别记》中，这个故事就丰富多了，有一章叫《道徒易试带看三宝，权恶难化只度一鸡》，说的是：五代时，福清石竹山仙人林汝光受命下界度人成仙，其先收了“善良且有教养”的余心发为徒，但在最后一关金钱关时，余的贪念暴露，最终失去成仙的资格。

林汝光来到福州，他听说此地有麻家三兄弟，为富不仁，经常欺压良民。于是，他化作浑身爬满虫子的乞丐到麻家，乞求施饭。麻家不仅不给，还用棍子赶他出去。

此时，一只公鸡跑来，见了虫，就向乞丐身上啄着吃。公鸡吃了虫子，身子迅速变大，羽毛也变成靓丽的五彩色。这时乞丐翻身跨上公鸡，唱道：“林汝光是旧乡邻，莫笑回来度一禽。众牲好度人难度，宁度众牲不度人。”唱罢望空飞去。众人这才知道乞丐是个神仙，他身上的蛆虫是仙丹变的。于是这里就叫做“渡鸡口”了。

这两个“传说”情节雷同，

好洁拒污乃人的本性，

店铺拒绝乃至驱赶都是正常反应，

和有没有“爱心”完全扯不上边。

那么这个地方既然并不曾“度鸡”，

这“渡鸡口”是怎么来的呢？

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鼓西路改建之前，在渡鸡口西北旧米仓临街处，有一物资回收商店，其店面正面曾有“度圭”（guī）两字。在福州话中“度圭”与“渡鸡”完全同音，“度圭”的含义是刻度尺，“度圭”这个名字实在太“文雅”，民间没多少人用，所以这种说法似乎也并不靠谱。

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明代王应山的《闽都记》则给出另一种说法：“北街：本旧西场巷，有登云坊。国朝重建越山寺，辟巷为衢，俗名新街，又呼土街。以新辟未及砌石，今坦然如砥。”这里的“北街”应该就是北大路，因拓宽后没有及时铺设石路面，所以成了“土街”，路口也因此成了“土街口”。

图︱今北大路与鼓西路交叉处

福州方言中“土街口”和“渡鸡口”同音，从正常的地名衍变分析，这个应该是目前为止最靠谱的说法了。

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