特伦托，天主教的历史节点 意大利 + 巴尔干·环游（38）

走马欧罗巴系列·老马啸岗

博尔扎诺Bolzano（德语：博岑Bozen）位于卡纳泽伊Canazei西部50公里，开车1小时9分钟。博尔扎诺是意大利南蒂罗尔省的首府，当年墨索里尼曾在这里强制推行意大利化，现今意大利裔和德奥后裔的比例是三比一。

1363年博尔扎诺归属奥地利；1805至1814年间曾被拿破仑短暂控制，但此后一直为哈布斯堡王朝统治，直到1918年因一战奥匈帝国战败，这里被纳入意大利王国。

▲图1、博尔扎诺、特伦托的地理位置。

博尔扎诺的山谷地带有约40座城堡，是欧洲城堡最密集的地方。从12世纪起，当地贵族就在高山建造城堡凸显家族势力和财富。它们既有政治意义，同时又起司法和收税的作用。税收大多数是以自然产品交付的，因此城堡内有牲畜圈和放粮食和酒的仓库。

▲图2、多洛米蒂山的城堡（我没查清该城堡的名称）。多洛米蒂归属博尔扎诺管辖。

▲图3、走出多洛米蒂山。

▲图4、博尔扎诺圣母主教座堂。

博尔扎诺圣母主教座堂是天主教博尔扎诺-布雷萨诺内教区的副主教座堂，该教堂始建于1184年，几经改造完成于1519年，钟楼高65米。在第二次世界大战时德国占领了南蒂罗尔，德军在阿尔卑斯山脉的前线指挥部就设在博尔扎诺。1944年，该教堂受到盟军轰炸，破坏严重。1948年修复。

博尔扎诺地区目前为欧盟最富裕的地区之一，生活水平极高。但是在游客眼中，因为这里是工业区，旅游指数不高。除了一座主教座堂，没有多少值得游览的去处，倒是有一座1928年墨索里尼法西斯政府建造的凯旋门式的胜利纪念碑，作为第一次世界大战的标志，但我没兴趣。

百度百科上某位“大聪明”给博尔扎诺找出一个“奥兹冰人”做噱头，说是博尔扎诺木乃伊博物馆里有一具5300年历史的木乃伊，他在一个冰冷的史前世界被谋杀，除了《圣经》中记载的该隐谋杀亚伯案，也许是最古老的谋杀案受害者。然后这位“大聪明”煞有介事地说：X射线分析表明奥兹冰人的骨关节炎曾对针灸有过反应。问题是针灸起源于2000～3000年前的中国，冰人的发现说明针灸或类似针灸的治疗法在5300年前就在远离中国的地方出现。

简直一个胡扯！X射线能够分析5300年前骨关节炎的反应？！为了贬损中国，这帮“大聪明”什么低智商的伎俩都敢拿出来忽悠！本人曾多次指出，百度百科漏洞百出，国人应该擦亮眼睛！

我在博尔扎诺短暂停留了一下，随即直奔特伦托。

特伦托Trento（也称特伦特）位于博尔扎诺南部58.8公里，开车47分钟。特伦托是特伦蒂诺地区最吸引人的城镇，人口112万，远大于博尔扎诺的10.4万。

▲图5、特伦托主教堂广场。左侧为布昂·康西里奥城堡（主教宫）。

特伦托主教堂广场PiazzaDuomo，即玛利亚维吉利奥大教堂ChurchoftheBeataVergineMaria所在地。

该教堂始建于十三世纪，当时打算以罗马式建筑风格为主。然而整个工程持续了三个世纪，直到1515年才完全建成。该教堂矗立于大教堂广场之上，一尊手握三叉戟的尼普顿海神像（希腊神话称波塞冬）屹立在中心广场的喷泉之上。

▲图6、古罗马神话里的海神尼普顿。豪车玛莎拉蒂的三叉戟车标即典出于此。

▲图7、特伦托主教堂局部。

▲图8、布昂·康西里奥城堡的鹰塔。

▲图9、布昂·康西里奥城堡老城堡。

布昂·康西里奥城堡CastellodelBuonconsiglio（也称布翁孔西格利奥城堡）始建于13世纪，为了显示天主教势力的强大而建造。该城堡由一系列建于不同时期的建筑物组成，周围环绕城墙，位于城市的高处。其中“老城堡”是最古老和最重要的建筑，是特伦托主教从13世纪起到1803年的驻地；大宫由采邑枢机主教BernardoClesio建于16世纪初，意大利文艺复兴风格。建筑群的南端是鹰塔，内有珍贵的中世纪壁画。传说该城堡与主教座堂有密道连接。1803年以后，该城堡改为奥地利军营以及监狱；特伦托归属意大利后遂改为国家博物馆。自1992年以来是省美术馆所在地。

▲图10、布昂·康西里奥城堡。

▲图11、布昂·康西里奥城堡大宫。

▲图12、布昂·康西里奥城堡大宫。

▲图13、布昂·康西里奥城堡大宫。

▲图14、布昂·康西里奥城堡大宫。

▲图15、布昂·康西里奥城堡大宫。

▲图16、布昂·康西里奥城堡大宫。

▲图17、作为省级美术馆，该城堡有大量藏品。

▲图18、作为省级美术馆，该城堡有大量藏品。

▲图19、摆放在大厅入口正中最大最重要的一幅画，表现召开特伦托天主教大公会议时的情景。

中世纪的特伦托是神圣罗马帝国的一个主教公国，布昂·康西里奥城堡是主教宫。天主教教廷为阻止马丁·路德和约翰·加尔文的宗教改革运动，各地天主教首脑曾集结在这座城堡里召开特伦托天主教大公会议。

特伦托天主教大公会议也称特利腾大公会议（拉丁语：ConciliumTridentinum），是指天主教会于1545~1563年间在意大利的特伦托与博洛尼亚（也称波隆那）召开的大公会议，是天主教会最重要的大公会议。召集该会议的原因是马丁·路德的宗教改革，有人把这次会议议题视为反宗教改革，代表了天主教会对宗教改革的决定性回应。

▲图20、德国维滕贝格城马丁·路德手捧着由他翻译的德文版《圣经》。

马丁·路德（德语：MartinLuther，1483~1546年），德意志神学家、哲学家，神圣罗马帝国教会司铎兼神学教授。其于十六世纪初发起德意志宗教改革，后来扩展为影响全欧洲的宗教改革运动，并促成基督新教的兴起。马丁·路德强烈质疑教廷的“赎罪券”，反对教廷关于以金钱换取上帝赦罪的教导。1517年，马丁·路德在维滕贝格城的王宫教堂门上贴出了《关于赎罪券效能的辩论》（即《九十五条论纲》），讨论教会腐败问题，并分别于1520年和1521年拒绝教皇利奥十世与神圣罗马帝国皇帝查理五世要求他撤回相关文件的命令。这导致马丁·路德最终被教廷判处“破门律”，同时被神圣罗马帝国定罪。所谓“破门律”也称“绝罚”，即开除教籍，其严重后果是死无葬身之地。

▲图21、本人曾追寻马丁·路德的足迹。在德国维滕贝格王宫教堂前。

▲图22、这就是那个著名的“论纲门”，德国维滕贝格王宫教堂大门。

▲图23、“论纲门”局部。

当年马丁·路德就是在这个教堂大门上张贴了《九十五条论纲》。今天这个大门已经换成铜制，大门上铸满《九十五条论纲》。

特伦托天主教大公会议针对马丁·路德言论发表谴责文书并定义何谓异端，也对天主教会的教义和教导作出澄清。这涉及了广泛的神学问题，包括宗教经文、正典、圣传、原罪、称义、救恩、圣礼、弥撒和敬奉等。

1545年12月13日至1563年12月4日期间共在特伦托召开了25次会议；1547年在博洛尼亚（也称波隆那）开了9至11次会议。而会议的召集人教皇保禄三世主持了前8次会议，第12至16次会议由教皇儒略三世主持，最后17至25次会议由教皇庇护四世主持。

当大会闭幕时，前后用了近18年时间。共有3位教皇、4位教皇使节、25位总主教、129位主教、7位修道院院长、7位天主教特别团体领袖，10位检察官与欧洲一些天主教国家的大使先后签署大会所通过的诸多谕令。庇护四世当时正卧病在床，在回应此会议的结论说：“这一切都是天主圣神所感动的成果。”一位枢机主教曾这样描述：“在教会史上，没有任何大会决定过这么多问题，确立过这么多教义，或者制定过这么多法规。”

在我看来，尽管特伦托天主教大公会议的规模和阵容如此强大，却无法阻挡滚滚向前的历史改革潮流。马丁·路德的《九十五条论纲》不但引发了德意志宗教改革运动，后续其他神学家响应的宗教改革更直接促成了“基督新教”的诞生，原由天主教统领的基督教世界从此“百花齐放”。

有关宗教改革的话题，本人曾经在2016年“路德城-维滕贝格（德）·德卢奥捷斯5国游记（33）”有过详细介绍，这里不再赘述。

▲图24、瑞士日内瓦大学的“宗教改革纪念碑”。

与其神学院的前身有关，日内瓦大学里最著名的景观是“宗教改革纪念碑”，这是一面沿古城墙遗址建立的长达100米的巨大石墙。该纪念碑立于1909年，以纪念加尔文诞生400周年和该大学成立350周年。

▲图25、瑞士日内瓦大学的“宗教改革纪念碑”（局部）。

纪念碑的中部是4尊5米高的雕塑，自左至右分别是：泰奥多尔·德贝兹（1519年～1605年，法籍新教神学家，加尔文的重要门徒）；约翰·加尔文（1509年～1564年，法国著名的宗教改革家、神学家、加尔文教派的创始人）；威廉·法瑞尔（1489年～1565年，日内瓦宗教改革家）；约翰·诺克斯（1513～1572年，苏格兰牧师，宗教改革领导人）。

下一站我将赴意大利的历史文化名城维罗纳（世界文化遗产）。

2024-10-11