大同市灵丘县历史简介

山西省大同市灵丘县：东、南与河北涞源、蔚县、阜平接壤，西、北与本省繁峙、浑源、广灵毗邻。

忆往昔，早在新石器时代那混沌初开的岁月里，这片土地便有人类活动的踪迹，仿若星星之火，点燃了灵丘历史的开端。西周之时，它与燕地结缘；春秋之际，又划归晋地；至战国，在赵武灵王划分的云中、雁门、代郡中，灵丘成为代郡的一部分。

当秦统一六国的霸气席卷而来，灵丘在代郡的版图中续写自己的故事。西汉高祖十一年（前196年），灵丘县正式得名，因赵武灵王墓坐落于此，它像是被历史赋予了特殊使命，开始在并州代郡的记载中崭露头角。东汉时期，它的命运如漂泊之舟，先是县废，后又在不同的管辖归属中辗转，灵帝光和元年（178年）划归冀州中山国，献帝建安十八年（213年）又隶属新兴郡。三国曹魏时仍在冀州中山国，西晋时却又县废，十六国时期在不同政权下如后赵、前燕、后燕等统治下的幽州代郡沉浮。

北朝东晋孝武帝太元十一年（386年），拓跋氏建立北魏，灵丘迎来新的发展，灵丘郡设立（治所就在灵丘），隶属于司州（治平城），县西的莎泉县也应运而生。在之后的北魏、东魏、北齐、北周等朝代更迭中，灵丘行政区划如棋局变幻，北灵丘郡、蔚州等不同归属如同历史长河中的涟漪，不断影响着它的发展轨迹。

隋唐时期，隋文帝开皇三年（583年），大昌县并入灵丘，灵丘郡却被废止，它开始归属蔚州。然而炀帝大业三年（607年），蔚州及北灵丘郡的废除让灵丘改属雁门郡。唐武德六年（623年），灵丘县与蔚州重新设置（蔚州仍治灵丘），可在之后的岁月里，蔚州多次寄治他处，直至唐太宗贞观五年（651年）才还治灵丘，灵丘属河东道蔚州。唐肃宗至德二年（757年），它又归属兴唐郡（治今河北蔚县），后又回归蔚州。五代时期，灵丘在政权更迭中先后属后晋、后唐之蔚州（治今蔚县）。辽代时，它在西京道蔚州的范围内，金代则属西京路蔚州，金宣宗贞佑二年（1214年）四月，灵丘县晋升为成州，成为西京路蔚州的重要组成部分，四年（1216年）又成为代州支郡。元代，灵丘在历史长河中划归上都路蔚州。

明清时期，明代灵丘属大同府蔚州。雍正三年（1725年），因避讳孔子之名改为灵邱县。清雍正六年（1728年），蔚州改属直隶宣化府，灵丘由此脱离蔚州，回归山西大同府。宣统三年（1911年），在风云变幻的历史变革中，灵丘属山西省雁平道大同府。

中华民国时期，1912年（中华民国元年），灵丘县如挣脱束缚的飞鸟，直属山西省。1914年（民国3年）又属山西省雁门道，1927年（民国16年）再次直属山西省。1937-1948年，在那战火纷飞的抗日战争和解放战争岁月里，灵丘如同一座坚固的堡垒，是重要的抗日根据地之一，在枪林弹雨和艰难困苦中，行政区划随局势不断调整，展现出顽强的生命力。

新中国成立后，1952年12月13日，察哈尔省撤销，灵丘县所在的雁北专区重回山西省怀抱。此后，虽历经多次行政区划变动，但灵丘始终如一颗璀璨明珠，镶嵌在山西省大同市的版图之中，熠熠生辉。

灵丘县在历史的画卷中占据着重要地位，其地势险要，仿若天然的屏障，素有“燕云扼要”之称，自古就是兵家必争之地。那闻名中外的平型关大捷如同划破黑暗的闪电，在这片土地上留下了光辉的印记，极大地鼓舞了全国人民的抗日热情。不仅如此，赵武灵王墓、北魏觉山寺、曲回寺唐代石佛冢群等历史遗迹，就像岁月长河中的明珠，闪耀着古老文明的光辉，诉说着往昔的故事。2006年，灵丘罗罗腔如一朵盛开的奇葩，被列入首批国家级非物质文化遗产名录，为这片古老的土地增添了新的文化魅力。

在现代的发展进程中，灵丘县宛如一位稳健前行的行者，在时代的浪潮中积极探索、砥砺奋进。

经济发展上，灵丘积极响应国家政策，充分利用自身资源优势。一方面，传统农业不断升级，不再局限于古老的耕种模式，而是引入现代科技，发展特色农业。灵丘的农产品像是被赋予了新的生命，从田间地头走向更广阔的市场，成为灵丘经济发展的重要基础。同时，工业领域也崭露头角，新兴产业逐渐兴起，工业园区如同一颗颗希望的种子，在这片土地上生根发芽，为灵丘的经济注入新的活力，提供了大量的就业机会，让灵丘人民在家乡就能找到发展之路。

在教育方面，灵丘深知教育是发展的根本，如同精心培育幼苗般重视教育事业。学校的建设日新月异，现代化的教学设施一应俱全。优秀的教师如同知识的灯塔，指引着学生们前行，他们不仅传授知识，更注重培养学生的品德和创新思维。从小学到中学，教育质量不断提升，培养出的学子们带着对家乡的热爱和知识的力量，走向全国各地，为家乡争光。

文化传承上，灵丘人像是守护古老宝藏的卫士。除了对罗罗腔等国家级非物质文化遗产的珍视与传承，民间的手工艺也在新时代焕发出新的光彩。那些世代相传的技艺，在老艺人的手中如同魔法般，创造出一个个精美的作品。年轻一代也积极参与其中，将传统工艺与现代设计理念相结合，开发出独具特色的文创产品，让灵丘的文化在市场中大放异彩。

灵丘的自然风光同样迷人，像是大自然精心绘制的画卷。山川、河流、森林交相辉映，生态旅游逐渐成为灵丘发展的新亮点。游客们来到这里，仿佛走进了世外桃源，远离城市的喧嚣。古老的村落错落有致地分布在山水之间，它们像是历史的见证者，默默地诉说着灵丘的故事。当地政府积极开发旅游资源，完善旅游设施，让游客能更好地领略灵丘之美，同时也促进了当地经济的发展，实现了生态与经济的双赢。

在社会建设方面，灵丘致力于改善民生。医疗设施不断完善，医院里先进的医疗设备和专业的医护人员为居民的健康保驾护航。社区建设温馨和谐，邻里之间互帮互助，像是一个大家庭。交通也日益便利，公路如同一条条丝带，连接着灵丘的各个角落，让人们的出行更加便捷，也拉近了灵丘与外界的距离。

灵丘县，这座古老而又充满活力的地方，正以它独特的魅力，在新时代的征程中续写着属于自己的辉煌篇章，向着更加繁荣、美好的未来迈进。

附：灵丘县拥有丰富的历史文化遗产，以下是其中一些介绍：

1.觉山寺

：在灵丘县城东南约15公里的觉山山腰，有一座宛如明珠般闪耀的觉山寺。此寺创建于北魏太和七年（483年），从那时起，它便开始见证岁月的变迁。

寺内的辽代砖塔无疑是最引人注目的存在。它宛如一位亭亭玉立的佳人，造型优美，每一条线条都像是被精心雕琢而成。塔身的比例恰到好处，从下往上望去，那种和谐之美让人赞叹不已。其结构之严谨更是令人称奇，历经风雨和岁月的洗礼，依然屹立不倒。

而大雄宝殿和藏经楼等建筑，同样是觉山寺历史与艺术价值的重要体现。大雄宝殿庄严肃穆，殿内的佛像慈悲祥和，仿佛在为众生祈福。那精美的壁画，色彩虽然因岁月而有些斑驳，但依然能看出其细腻的笔触和丰富的内容，描绘着佛教故事中的种种场景，给人以无尽的遐想。藏经楼则像是一座知识的宝库，曾经收藏着无数珍贵的佛教典籍，虽然历经磨难，但它本身的建筑风格依然彰显出其独特的地位。飞檐斗拱、雕梁画栋，无不展现出古代建筑技艺的高超。在这里，你可以感受到佛教文化的博大精深，以及古人对宗教信仰和文化传承的执着。

觉山寺，它是历史长河中的一座丰碑，见证了朝代的更迭、文化的交融。

2.曲回寺唐代石佛冢群

：在灵丘县城南75公里的独峪乡曲回寺村，曲回寺唐代石佛冢群静卧于此。它依山而建，35座石佛冢错落有致地分布着，宛如散落在山间的璀璨明珠。

这些石佛冢中佛像造型各异，每一尊都似在诉说着独特的故事。有的佛像面容慈祥，眼神低垂，尽显悲悯；有的则庄严肃穆，法相威严，令人心生敬畏。其工艺精湛得令人叹为观止，无论是佛像的衣褶线条，还是面部的细微表情，都被雕琢得栩栩如生。每一处细节都彰显出唐代工匠的高超技艺和虔诚匠心，他们仿佛将对佛教的理解与尊崇都融入了这一凿一斧之中。作为唐代佛教艺术的杰出代表，石佛冢群不仅是宗教文化的体现，更是艺术史上的不朽丰碑，见证着那个辉煌时代的信仰与审美。

3.赵武灵王墓

：在灵丘县城西1公里处，静卧着一座承载着厚重历史的赵武灵王墓。它宛如一位沉默的老者，见证了无数岁月的更迭，向后人诉说着战国时期那段波澜壮阔的历史。

赵武灵王，这位赵国历史上的杰出君主，以其非凡的胆识和卓越的领导能力，在战国的舞台上留下了浓墨重彩的一笔。他所推行的“胡服骑射”改革，堪称中国历史上一次具有里程碑意义的变革。在那个诸侯纷争、战乱频繁的时代，赵武灵王高瞻远瞩，认识到传统的军事装备和作战方式已难以应对复杂的局势。于是，他大胆地决定让赵国军民改穿胡服，学习骑射技术。这一改革并非易事，它打破了传统观念的束缚，遭到了国内诸多保守势力的反对。然而，赵武灵王以坚定的信念和强硬的手段推动改革的实施。

“胡服骑射”改革带来的影响是深远的。它使赵国的军事力量迅速崛起，军队的机动性和战斗力大幅提升。从此，赵国在与周边诸侯国的战争中逐渐占据优势，拓展了领土，增强了国力。更为重要的是，这次改革促进了中原文化与北方游牧文化的融合，在文化交流和民族融合方面有着不可忽视的作用。

而赵武灵王墓，作为这位伟大君主的安息之所，是中国古代帝王陵墓中的重要遗迹。它承载着赵武灵王一生的辉煌与传奇，具有极高的历史价值。墓冢的存在，让后人有了缅怀和研究这位杰出君主的实物依据。站在墓前，仿佛能看到那个意气风发的赵武灵王，身着胡服，骑在战马上，率领着赵国的铁骑驰骋疆场。这座陵墓不仅仅是一堆土石，它是历史的见证，是民族融合与文化交流的象征，更是激励后人勇于创新、敢于突破的精神源泉，永远在历史的长河中闪耀着独特的光辉。

4.平型关大捷遗址

：在灵丘县西南30公里的蔡家峪、小寨、乔沟、白崖台、关沟一带，平型关大捷遗址宛如一座不朽的丰碑，静静矗立在中华大地。

1937年9月25日，八路军115师在此设伏，如同一把出鞘的利剑，狠狠刺向日本侵略者。那是一场惊心动魄的战斗，战士们以顽强的意志和无畏的勇气，与装备精良且气焰嚣张的日军展开殊死搏斗。这一战，八路军取得了抗战以来的首次大捷，那胜利的号角声，打破了“日军不可战胜”的神话，如同一道曙光，穿透了抗战初期笼罩在全国人民心头的阴霾。

如今，遗址内的平型关战役纪念馆和纪念碑等建筑庄严肃穆。纪念馆内陈列的一件件文物、一幅幅图片，生动地还原了当年那场惨烈而伟大的战役。它们似无声的讲述者，将八路军战士们英勇杀敌的场景重现于世人眼前，让人们感受到战争的残酷与和平的来之不易。纪念碑则高高耸立，像是在向先烈致敬，又像是在警示后人铭记历史。

这里是重要的爱国主义教育基地，每年都有无数人慕名而来。人们在这里缅怀先烈，汲取力量。当人们踏上这片承载着历史记忆的土地，爱国之情便在心中油然而生。平型关大捷遗址不仅仅是一处地理坐标，它是中华民族不屈精神的象征，是传承红色基因的神圣殿堂，激励着中华儿女为了国家的繁荣富强而奋勇向前。

5.白求恩特种外科医院旧址

：位于灵丘县下关乡杨庄村。1938年11月，加拿大籍医生白求恩在这里创建了特种外科医院，为中国抗日战争时期的伤员救治做出了重要贡献。

6.灵丘罗罗腔

：是一种古老的戏曲剧种，形成于清代乾隆年间。罗罗腔唱腔优美，表演细腻，具有浓郁的地方特色。2006年，灵丘罗罗腔被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

7.打树花

：在灵丘县，有一种传承了500余年的地方传统民俗文化活动——打树花，它宛如一朵璀璨而独特的民俗之花，绽放在岁月长河中。

打树花的独特魅力，首先在于其壮观绚烂的视觉效果。当熔化的铁水被奋力泼洒向古城墙的那一刻，整个世界仿佛都被点燃。刹那间，铁水迸溅，化作万朵火花，在夜空中肆意绽放。那璀璨的光芒如同流星划过，又似烟花盛开，但比烟花更加气势磅礴。火花交织在一起，犹如枝繁叶茂的树冠，金色的光芒照亮了古老的城墙和周围欢呼的人群，每一个迸溅的火星都像是一个跳跃的精灵，带着人们对美好生活的祈愿，闪烁在黑暗之中。

这一民俗活动背后，是深厚的文化底蕴。500多年来，它承载着灵丘人民的情感与记忆，一代又一代地传承下来。它是这片土地上人民智慧的结晶，从最初简单的娱乐形式，逐渐演变成了凝聚人心、传承文化的重要活动。每一次打树花的举行，都是一次对传统的致敬，对历史的回望。

打树花不仅是一场视觉盛宴，更是一种精神象征。它象征着灵丘人民对生活的热爱，即便在艰难岁月里，也能创造出如这般绚烂的美好。那飞溅的火花点燃了人们心中的热情，让每一个参与其中或目睹这一场景的人，都感受到民俗文化的强大感染力和无尽魅力。它是灵丘的瑰宝，是民俗文化长卷中浓墨重彩的一笔。